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剑与玫瑰
2017年8月22日   阅读5388次   稿件来源:二分公司
作者:康 智

直到现在,第一次见到这个四个字的记忆仍念兹在兹。

小时候在外婆家那里念小学,外公是当时村上的*,印象中,一个破旧的老式黑色公文包和一个磨得发亮的钢笔就是他的半生。旁人都说他有些文化,木工手艺也还不错,我只知道他写的一手漂亮的毛笔字,平时最大的爱好便是戴着四四方方的黑框老花镜,端坐在门口,津津有味地看着他的金古梁温黄,一坐就是一下午。

而我年少的时候,喜欢看热血的东西,诸如《圣斗士星矢》、《七龙珠》之类,大抵是些动漫。幻想自己是除魔的勇士,战场上的先锋,浩荡的敌军铺天盖地地卷来,震天的战鼓声回响在低空的乌云间,经久不散。而我左手持剑,右手有光,岿然不动,吾辈何以为战,我的女人在等我。

用剑与拳头捍卫自己的立场和地位,为了这没头没脑的“热血”,终于因为一个小的纠纷,把同学的手打折了。那次也是我记事以来被外公打的最惨的一次。

涕泗横流的被罚跪在中堂面前,越想越觉得委屈,自恃有个正当的理由,愤愤不平:“为什么,明明是他先动手的?”外公没有说话,沉着脸指向我一旁的墙。

那是一面由青砖砌起的墙,斑驳的痕迹若隐若现,看上去杂乱但却很干净,纳闷之余,发现正当中挂着一幅不起眼的画,以至于那么多年都没察觉,用玻璃和泛黄的木头组成的相框裱着,想来是年代已久。画上是一把汉剑,剑柄处扶着几朵鲜红的玫瑰,定睛看去,左下角用隶书提着四个字:

“剑与玫瑰”

我不太明白,不解的看向外公,他沉声道:“知道我今天为什么这么罚你吗?”

我摇了摇头。

“你现在还小,不太懂得如何去为人处世,但不能因为小就纵容你的行为,这次宽容了你,下次你还会这么做,因为你没有为你所犯的错而受到应该的惩罚。这画上的剑和玫瑰其实一直都在你心中,就看你怎么用,对于坏人,我们要勇敢的拔剑去斗争,对于善人善事,要不遗余力的鼓励、赞美。你要记住今天的教训,当你真正的懂得如何去正确使用这两样东西的时候,你就正真的长大了。”

“外公,那我今天不也是用剑惩罚的坏人吗?”

“你以为那是剑,却是镰刀。他有错在先固然不对,但你却把他人家手打断了,这惩罚对于他的错来说等同吗?你要谨记, 一旦这两样东西过度使用,或是用错了地方,那就变成罪恶的镰刀了。”

我似懂非懂的点点头。这次是他第一次跟我谈这些做人做事方面的东西,虽然对于当时的我有点晦涩难懂,听得云里雾里,但小小的我明白了,为人处世就是用好藏在心中的剑与玫瑰,后来随着年龄的增长,阅历的提升,那些不曾辜负生命,每个起舞的日子里,外公对我的训示,剑与玫瑰都一直指导着我的言行。这些东西,是我的使命,因为我知道,如果我抛弃了它们,那我这一生,除了一副皮囊,真的什么也不剩下了。

那年一个人去宁夏,从银川回来的时候坐的长途汽车。近三十个小时候的路程,满车的人都很疲惫,大家都无精打采,白天在车上也睡不着,到了夜晚,想着终于能眯一会了,结果车上的两个熊孩子一直在大声喧哗,吵得大家都心烦气躁的。终于其中一位乘客忍不住对着他们凶了一顿,示意不要再吵闹了。结果他还没说完,那两个孩子的母亲就对着他吼了起来,“你凶什么凶,小孩子吵一点不是很正常吗,你小时候没吵过闹过?把孩子都吓着了,其他人都能忍,就你事多!”其实所有人都点不耐烦了,于是便有人小声的附和,“行了行了,你让你孩子小声点,这么晚了,大家都累了,睡一会也不容易。”结果那母亲更急了,“你们就这么对一个孩子吗,谁不是从小孩过来的,你们小时候就不吵不闹?”于是,整个车厢内,孩子的吵闹,妇女的唠叨声不绝于耳,本就躁动的夜晚更不耐烦了。

后来到了服务站,已经是凌晨两点多,多数人都下车透透气,吃点东西。我也买了一桶泡面打算垫垫肚子,在垃圾桶旁边拆封,不知从哪里冲出来个小孩,撞到我的胳膊,调料包和叉子不偏不倚的掉到垃圾桶里。回头一看,却不是同车上的小孩又是何人!那个妇女左摸摸,右瞧瞧,生怕他磕着碰着,然后头也不回地上车了。

难怪现今熊孩子层出不穷,捅的篓子也越来越大,过度的溺爱,缺乏指导性的教育,让孩子愈来愈肆无忌惮,不知所畏。这其中主要的责任还是归根于家训家风的缺失。良好的家风是一个支架,束缚引导孩子笔直不屈地向上成长,传承并发扬家族的优秀文化。

家风的建设不仅为了家族文化薪火相传,更为关键的会促进人与人之间良性关系的建立,是社会发展,国家富强,文明进步的的重要基石。

然而,反观当今社会,家训家风的缺失,不德不孝之事频频发生,屡见不鲜。跌倒的老人不去扶,扶起来却又被“碰瓷”,阿谀奉承达官显贵,拳脚相向市井乞丐,久居在如此一个是世风日下人心不古的环境中,人人提心吊胆,战战兢兢。似乎早已忘了心中的剑与玫瑰,不敢和恶势力作斗争,行善都在担惊受怕,最终只能“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,仿佛已经脱离了人群,社会,每个人都茕茕孑立,形单影只。

“爱的反面不是仇恨,而是漠不关心”。这是特蕾莎修女教导我们的。一个四处洋溢着爱的社会,一定是拥有良好家风的个体和家庭组成,积少成多,聚沙成塔,优秀的国风需要从优秀的家教家风做起。或许财富有多寡,职位有高低,在社会舞台上扮演的角色也各不相同,但只要彼此间还能擦出火法,渗透到血脉中的家教家风,不屈于,伫立不倒,那灵魂,就一定能站在同一个高度。

历史见证了太多昙花一现,随后便淹没在长河中的家族,班超家族、王谢家族……包括名著小说《红楼梦》中的四大家族,究其根本,衰败的原因无外乎没有树立一个良好的家训家风。后辈们不注重自身修养,不思进取,骄奢淫逸,坐吃山空,不知个体和集体相互关联,相互制约,一荣俱荣,一损俱损。家训是一把戒尺,时刻敲打后人,切勿得意忘我,家风是一株苍天古树,没有树荫的庇护,再怎么强壮的树苗,也经不起时代的变迁,历史的风吹雨打。

去年1212日,第一届全国文明家庭表彰大会上,国家**阐述道,“中华民族历来重视家庭。中华民族传统家族美德铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富”。放眼华夏几千年的历史长河,传统美德一直是被视若珍宝的留存下来,而家教,教训,家风作为其中坚力量更是为后人所秉持。远有南北朝时期著名的《颜氏家训》,近有晚清名臣曾国藩的《曾国藩家书》,无不诉说着它的地位。许是因为被修饰的过于神圣,觉得太遥远,在时代变迁中渐渐脱藕,被束之高阁,张口念,却身未行。《礼记·大学》中警示“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,一屋不扫,何以扫天下。唯有切身实际的奉行美德之道,深入骨髓,融入血脉,才能真正的将家风及传统文化源远流长的流传下去。

不论是美国的“Don’t Judge,还是日本的“不给别人添麻烦”的文化,之所以这么繁荣,是因为这些风气已经深入到每个家庭,每个个体当中了。每个人生命中,父母是第一任老师,家庭是第一所学校,从出生到长大,这些看在眼里,生活在其中的东西,无时无刻不在影响着他的思想和行为。故家风的建设至关重要,潜移默化地塑造一代又一代人,成才先成人,在一个有良好家风的环境下,才能健康的成长,使家族兴旺,成为一个对社会有贡献的人。建设家风,促进国风,发扬民族风,如此下去,才能让中华文明古国茁壮成长,使社会文明向前迈出稳健的步伐。

我不知道外公给我看的那幅画算不算是家训,但它确实真真切切的约束着我的言行,影响了我十多年。遇恶,拔剑斗之,遇善,手捧玫瑰,芬芳你我。遇合理之事则从。

剑与玫瑰,原本参商,但融入到血脉中,却如此相谐。



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